8 دورما الدنيوية فن الانفصال وعدم الثبات

تشير دورما 8 الدنيوية إلى تلك العوائق أو المخاوف أو المرفقات أن سحابة وعينا وقدرتنا على أن نكون سعداء. وهكذا ، تذكرنا البوذية ، شأنها شأن علم النفس نفسه ، أن حقيقة التمسك بأبعاد معينة ، مثل الكبرياء أو البضائع المادية أو الرغبة في الربح ، تدفعنا إلى وجود الحرمان والمعاناة..

في كثير من الأحيان ، يقال أن البوذية هي منزل مليء بالكنوز الجميلة. ومع ذلك ، من خلال رؤيتنا الغربية بشكل ملحوظ ، من الشائع أننا في بعض الأحيان لا نعرف كيف نميز أو نقدر جمال تلك الثروات التي تتحد في هذا الإطار الفلسفي والروحي..

ليس من السهل تنفيذ مبادئ البوذية وممارسة دارما ، والسبب في ذلك يكمن في عقليتنا ، في نوع الثقافة التي نعيش بها يوميًا والتي تنتهي بطريقة ما إلى تشكيلنا.

"دارما هو مجال عيش الحقيقة ؛ إنه لا يعرف الحقيقة أو يقرأها ، إنه لا يعلق أو يناقشها ، إنه ليس منطقك ، إنه ليس منطقك ".

-يوجى بهاجان-

وبالتالي ، هناك العديد من الخبراء في هذه التيارات التي تنصح نصيحة بسيطة. لا يهم إذا كنا لا نعرف أي شيء عن موضوع الشاكرات ، أو حول التأمل أو الطاقة الحيوية المفترضة الموجودة في اليوغا كونداليني. تلك الممارسات التي يتعامل معها كثيرون تقريبًا دون معرفة ، ليست ذات صلة إذا كنت لا تعرف أولاً دورما الثمانية الدنيوية.

لأن غمر أنفسنا ، وتحديد هذه المجموعة من الاهتمامات المشتركة والعمل عليها ، هو بلا شك الخطوة الأولى لصحوتنا الروحية. إنها عتبة البوذية ، فهي قادرة على التخلص من أفكارنا الهوسية ورغباتنا الاجتماعية لتترك وراءها خوفنا الأبدي من الخسارة. تثبيت لدينا على الربح ، على مرفق لا معنى له ...

8 دارما الدنيوية

يتحدث دورما الدنيوية الثمانية عن كل مفهومين: الانفصال وعدم وجود ديمومة. هذه الأفكار ، تلك المفاهيم ، هي بلا شك عدونا الحقيقي ، ذلك الظل الذي يضطهدنا ولا ننتهي أبداً من رؤيته أو إدراكه. وبالتالي ، ضمن عقليتنا وسلوكنا ، نحن كثيرون يوجهون وجودنا فيما يتعلق ببعض الأبعاد والاحتياجات والأشخاص والمواد التي نعتبرها ضرورية للشعور بالرضا.

إننا نعيش مرتبطين بكل تلك الأبعاد دون تفهم ، ودون الحدس بأنه لا يمكن الاحتفاظ بأي شيء في هذا العالم إلى الأبد.. في حياتنا اليومية ، نعيش اليقين والمرفقات والتوقعات لأن كل هذا يمنحنا شعورًا بالتحكم. وإذا كان هناك شيء نحبه ، فهو أن يكون كل شيء تحت السيطرة. ومع ذلك ، لا يوجد شيء متقلب جدا ، متقلبة ومزمن أن الحياة نفسها.

وبالتالي ، فإن أي تغيير يزعزع استقرارنا. أن كل الاختلاف ، التوقع غير الناجح أو الهدف غير المحقق يؤدي بنا إلى المعاناة والإجهاد. من أجل دارما, طالما أن عقولنا ملوثة بهذه المبادئ الدنيوية الثمانية ، فلن نكون أبدًا أحرارًا أو نبيلين. لذلك ، دعونا نرى الأبعاد التي يشير إليها هذا الإطار للبوذية.

الزوج الأول: التعلق بالممتلكات المادية / النفور من عدم استلامها أو فصلها عنها

تم تأسيس دورماز 8 الدنيوية في 4 أزواج من المرفق والنفور. وهكذا ، يشير أولهم إلى شيء سيكون مألوفًا جدًا بالنسبة لنا. نحن نتحدث ، بالطبع ، عن حاجتنا لامتلاك والخوف الذي ينبع من التفكير في المسافة أو الضرر الذي نفهمه على أنه مصلحتنا. ألف مثال يوضح ذلك: ارتباطنا بالتكنولوجيا ، وعلامات تجارية معينة من الملابس والأحذية وسياراتنا ، إلخ..

من الواضح أن العديد من هذه الأشياء التي نعتبرها ضرورية ليومنا: فهي تخدمنا في العمل وتعطي صورة معينة. لكن, المشكلة هي في معاناة واضحة عندما لا نملك الوصول إلى هذه الأشياء, عندما نفتقد وندرك اعتمادنا المطلق عليهم. هذا هو بلا شك دارما الدنيوية ذات الصلة التي تعمل فيها.

الزوج الثاني: التعلق بالاعتراف والموافقة والشهرة / النفور من الرقابة أو الرفض

الجميع ، بطريقة أو بأخرى ، نحتاج أن نشعر بالتحقق من صحتنا ومعرفتنا واعتمادنا من قبل من حولنا. نحن كائنات اجتماعية وتسمح لنا هذه الروابط الأمنية بالتطور بسهولة أكبر. الآن ، المشكلة كما هو الحال دائما عندما تصبح هذه الحاجة أولوية وثابتة. عندما نكون غير قادرين على العيش بدون هذا التعزيز الخارجي ، دون هذا الثناء ، دون ذلك الإذن ، وبدون ذلك مثل في صورنا ، دون موافقة من عائلاتنا أو شركائنا أو زملائنا في العمل.

عدم معرفة أو عدم القدرة على العيش دون هذه التعزيزات أو تعاني من انسداد أو قلق عندما يوجهون اللوم أو يرفضون هو مصدر آخر للمعاناة المطلقة. عمود آخر من dharmas 8 الدنيوية أننا ملتزمون بتحديد وتغيير.

الزوج الثالث: التعلق بسمعة طيبة / النفور من صورة سيئة

ماذا يعني العيش مشروطة بسمعة طيبة أو سيئة؟ إنه يعني بشكل أساسي عدم التحرر وعدم القدرة على التصرف والشعور والعيش والاسترخاء وفقًا لرغباتنا. لأن أي شخص يدرك ما يفكر فيه الآخرون أو ما يمكن أن يستنتجه الآخرون حول مظهرنا أو أفعالنا أو كلماتنا ، يعترض تمامًا على نموهم الشخصي. هذا غير مناسب.

"عندما تفعل ما تريد ، بشغف ، دون تلقي أي عقاب وتفقد فكرة الوقت ... عندما تفعل ذلك لحقيقة بسيطة أن تكون سعيدًا بالقيام بذلك وتخدم الآخرين أيضًا ، يكون ذلك عندما تكون في دارما".

-يوجى بهاجان-

الزوج الرابع: التعلق بملذات الحواس الخمس / النفور من التجارب غير السارة

ربما يعطينا هذا الزوج من دورما 8 الدنيوية تناقضًا معينًا. ما هو الخطأ إذا وجهنا وجودنا إلى تلك الحواس الخمسة التي تتذوق بها الحياة بكل أشكالها ونكهاتها وأحاسيسها? أكثر ... لماذا لا تشعر بالكره لما هو مزعج أو غير مريح?

لفهم ذلك يجب أن نضع أنفسنا في سياق البوذية. في تلك الرؤية التي يغذي فيها كل سلوك مقتصد ومتواضع وعادل كل سلوك ، لا يوجد مجال للتجاوزات. في هذه الفلسفة لا ينسجمون بين المشاعر العالية والشراهة والرغبة والحاجة... في الموازنة ، هناك اعتدال ورفاهية ، وفي هذه المرحلة لا حاجة لأي شيء يتم فيه تحرير الضمير من المواد ، حيث تظهر الحكمة والرحمة والتقدم الروحي الأصيل..

"لا يمكن أن تتراكم المياه على قمة الجبل,

والجدارة الحقيقية لا تتراكم على قمة الفخر ".

في الختام, من المحتمل جدًا أن تبدو لنا هذه الأدوار الثمانية الدنيوية شيئًا معقدًا لتحديدها وتحويلها. هذا هو السبب في أنه من الصعب علينا ، في مفهومنا ، التخلي عن خيال الدوام ، لتبني فكرة أننا لا نملك السيطرة المطلقة على كل ما يحدث.

لكن, دعنا نبقى مع جوهر هذه الأساليب ، دعونا نلهمنا لإعطاء شكل لحياة أكثر استقلالا ، خالية من الأنانية ، أجوف فخور, الاحتياجات والأفكار الفارغة التي لا تسمح لنا بالنمو كأشخاص.

لا يتم تصنيف الأنواع الأربعة للبوذية كأديان أخرى ، وفقًا للتسلسلات الهرمية. ومع ذلك ، يمكننا أن نجد مدارس أو فروع أو أنواع مختلفة من البوذية. اقرأ المزيد "