أفضل 10 أساطير مصرية ، وشرحها

مصر. بجانب اليونانية والرومانية ، فمن المحتمل أن حضارة العالم القديم هي التي تتمتع بشعبية أكبر وقد ولدت سحر أكبر داخل المناطق المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط.

أرض الفراعنة والمومياوات ، يتمتع الشعب المصري بمجموعة كبيرة ومتنوعة من الأساطير والأساطير ذات العصور القديمة العظيمة ويحاولون تقديم تفسير لرؤية عالم الإمبراطورية التي كانت ذات يوم على ضفاف النيل ، ولهذا السبب في هذه المقالة سوف نستكشف خصوصيات الأشخاص المذكورين طوال الوقت مجموعة مختارة من الأساطير المصرية.

• مقالة ذات صلة: "أفضل 10 أساطير صينية (ومعناها)"

دزينة من الأساطير المصرية

نعرض لكم أدناه سلسلة من عشر قصص جميلة من الحضارة المصرية ، والتي تتيح لنا أن نتصور بإيجاز التعايش والقيم وطرق التعامل مع واقع الناس وثقافاتهم..

1. أسطورة الخلق

مثل الثقافات الأخرى ، للمصري أيضًا نسخته الخاصة من خلق الكون والعالم الذي نعيش فيه. في الواقع ، هناك ثلاثة إصدارات معروفة تعتمد على المدينة التي تولدها والآلهة التي تبجيلها. واحد منهم هو Iunu ، والمعروف لاحقًا باسم هليوبوليس ، والمعروف أنها المدينة التي ولدت فيها عبادة الإله رع وسادت كإله أساسي..

تقول الأسطورة إنه في البداية كان هناك محيط واحد هائل لا حصر له اسمه نون ، والذي بقي بلا حراك ونائما تماما. لا الجنة ولا الأرض ، لا النباتات ولا الحيوانات ولا الإنسان موجودة. نون فقط ، والتي تضمنت جميع العناصر الممكنة. لكن يوم واحد, أصبح العالم يدرك نفسه ووضعه ، مع إعطاء نفسه اسم رع. سيكون هذا هو الإله الأول ، الذي كان في البداية بمفرده في وسط المحيط. لكن شيئًا فشيئًا بدأ يصنع: أنفاسه ستحول الإله شو ، والهواء ، ولعابه إلى إله الرطوبة تيفنوت.

ثم أنشأ جزيرة أو أرضًا استقر عليها ، وسماها مصر ، وعندما ولد من الماء ، قرر إنشاء النيل لإطعامها. مع عناصر المحيط العظيم رع كان خلق كائنات حية مختلفة.

شو وتيفنوت ، في نقطة أخرى من نون, كان لديهم أطفال ، وجبة الأرض الإلهية ، وبندق السماء. كان لدى كلا الأبناء علاقات ، وقرر والدهما شو ، الغيورين ، فصلهما عن طريق وضع الأول تحت رجليه والثاني على رأسه. من اتحاد الآلهة ، ستولد النجوم وبقية الآلهة.

بمجرد الانتهاء من خلقه ، أرسل الإله رع إحدى عينيه للبحث عن نسله ، ولكن تلك العين ستجد أن الله قد نما آخرًا جديدًا. يائسة ، بدأت العين في البكاء ، وخلق دموعها لأول البشر. الإله رع ، ورأى ألمه ، ووضعه على جبينه: الشمس قد تم إنشاؤها.

• ربما أنت مهتم: "25 آلهة مصرية (سيرة وشخصية وإرث)"

2. أسطورة سينوهي

توجد أسطورة أخرى من الشعب المصري في أسطورة سينوهي ، حيث يتم إخبارنا عن الخوف من المحاكمة والشك والرغبة في العودة إلى الوطن.

تقول الأسطورة إن فرعون أمنمحت قد قتل على يد مؤامرة من عبيده ، وبكرته وعلى الأرجح خليفته غائبًا عندما كان في الجيش عندما حدثت وفاته. قبل وفاة فرعون ، تم إرسال الرسل في بحثهم.

كان سينوهي أحد الرجال الموثوق بهم للفرعون ، الذين لم يعرفوا المؤامرة التي أنهت حياة سيده حتى سمع أحد الرسل يروي سبب الوفاة لأحد أبناء أمنمحات. بالخوف والاعتقاد بأنه على الرغم من عدم وجود أي شيء للقيام به ، سيتم اتهامه بالتواطؤ ، إلا أنه اتخذ قرارًا بالفرار ومغادرة البلاد.

غادر سينوهي البلاد وذهب إلى الصحراء ، حيث أمضى أيامًا يفقد طاقته إلى درجة الإغماء. عندما استيقظ وجد نفسه محاطًا بالبدو الذين اعتنوا به. عرض ملك هؤلاء ، أمينونشي ، البقاء معهم بعد شرح موقفه. قدم له الملك يد ابنته ، التي تزوجها سينوهي ولديها أطفال ، إلى جانب الأرض. لقد حقق ثروة وشهرة كبيرة ، ووصل أيضًا إلى رتبة جنرال ، بل وقاد صراعًا مع أحد أفضل المحاربين في المنطقة التي تحدته ، وتمكن من التغلب عليه بفضل ماكره العظيم.

ومع ذلك ، مع تقدمه في السنوي ، اشتاق إلى مصر أكثر فأكثر ، وكان يصلي كثيرًا حتى يتمكن من العودة والموت هناك. في بلده الأصلي سادت الآن سيسوستريس الأول ، الابن البكر للفرعون المقتول, بعد عدة سنوات من النضال الصعب مع إخوانه للحصول على السلطة والحفاظ عليها. تم إبلاغ الفرعون الجديد بحالة الرجل العجوز الذي يثق في والده ، وأمره أن يدعو إلى حضوره لتوضيح أنه قادر على العودة وأنه على علم ببراءته..

سعيد وبعد توزيع بضائعهم بين ذريته ، عاد سينوهي إلى مصر لتستقبله الفرعون ، الذي جعله مستشارًا له ومنحه منزلًا يستحق الأمير ، فضلاً عن قبر بين أفراد العائلة المالكة. أمضى سينوهي بقية حياته في خدمته ، ليتمكن من تحقيق رغبته في الموت في بلده الأصلي وبشرف كبير.

3. أسطورة إيزيس والعقارب السبعة

الامتنان وكرم الضيافة والرحمة والاحترام هي العناصر التي كانت موجودة أيضًا في الثقافة والأساطير المصرية ، كما نرى في أسطورة إيزيس والعقارب السبعة.

تقول الأسطورة أن الإله سيث يحسد بعمق شقيقه أوزوريس ، الذي كان متزوجًا من الإلهة إيزيس وسيكون له ابن معها حورس.. سيث ، فريسة للكراهية والغضب ، حاول فصله, وأسر وسجن إيزيس وحورس من أجل إيذاء أخيه.

رؤية الوضع ، قرر إله حوت تحوت مساعدته ، فأرسل لمساعدته سبعة عقارب تسمى تيفن ، بيفن ، ميستات ، ماتيت ، بيتيت ، مصيف وتيتيت لحمايتهم. إيزيس وحورس هربا ، تلاهما حماة ، و قاموا برحلة طويلة حتى وصلوا إلى مدينة بير سو. ووجدوا هناك Usert ، وهي امرأة في وضع جيد وثروة كبيرة ، وطلبت منها مساعدتها وملجأ لها. ومع ذلك ، فإن عصفت ، وهو يرى وجود العقارب السبعة ويخشى من هجومه ، أغلق الباب أمام الإلهة وابنها..

استمر إيزيس وحورس مرهقًا ، حتى عثروا أخيرًا على امرأة فقيرة تلقت ، على الرغم من وجود العقارب ، الآلهة وطلبت مساعدتهم وكرم ضيافتهم. نظرًا لكونه محميًا آمنًا ، فقد قررت العقارب الانتقام من Usert لأنه رفض مساعدته لإيزيس. خلال الليل ، انضم السبعة السموم في ذيل Tefen. دخل منزل المرأة ولسع ابنها ، مما تسبب له في مرض خطير بسبب السم. بالإضافة إلى هذا تسبب في حريق

طلب يورت المساعدة ، في حالة يأس قبل حالة طفله. جاءت مناشداتها إلى إيزيس ، التي رأت أن الطفل لم يكن مخطئًا وشعرت بالأسف تجاه موقف يورت ، كانت في عونها. وبمساعدة سحره القوي ، فتحت السماء وسقط المطر الذي أطفأ النيران ، ثم أمر السم بمغادرة جثة القاصر. شفي ابن عورت وتعافى. أعطت المرأة ، بالخجل والامتنان العميق ، ثروتها للإلهة والمرأة الفقيرة التي ساعدتها.

4. الجيش المفقود من Cambyses II

تشير بعض الأساطير المصرية إلى اختفاء جيوش العدو التي تجرأت على مهاجمة أراضي الإمبراطورية. يخبرنا أحدهم بشكل ملموس عن جيش Cambyses II المفقود ، والذي كان موجودًا بالفعل ، كما أنه في الحياة الواقعية انتهى الأمر بالاختفاء (يظل الاختفاء لغزًا ، على الرغم من أنه مضارب في أسباب مختلفة).

تقول الأسطورة أن الملك الفارسي كامبيسيس الثاني كان يعتزم غزو مصر. لكن أوراكل منطقة سيوة تنبأت بأنه إذا حاول الملك غزو تلك الأرض ، فسيتم إدانته ، وهو الأمر الذي جعل الفارسي يتخذ القرار مسيرة من أجل ذلك عبر الصحراء البيضاء لغزو وتدمير أوراكل وغزو واحة سيوة. أرسل الملك Cambyses ما مجموعه خمسين ألف رجل لهذه المهمة.

لكن, الجيش لم يصل إلى وجهته أبداً ، يختفي في طريقه عبر الصحراء. تخبرنا نسخة من هذه الأسطورة أن جن من الصحراء حولتهم إلى التكوينات الصخرية الغريبة التي يمكن رؤيتها في الصحراء البيضاء ، بينما تشير مصادر أخرى إلى أن عاصفة رملية كبيرة تسببت في اختفائها..

5. فرعون ديوسر وطوفان النيل

كان النيل دائمًا المصدر الرئيسي للمياه والحياة في أراضي الإمبراطورية المصرية ، حيث كان يوفر غالبية المياه العذبة في المنطقة. هذا هو السبب في أن أي تغيير تسبب في نقص المياه سيكون خطرا كبيرا ، ومن ناحية أخرى ، وردت فيضانات النهر كبركة. هذا هو السبب في وجود الأسطورة التالية.

تقول الأسطورة أن شعب مصر قد وقع في محنة كبيرة وعانى من ضائقة شديدة لأن النيل لم يكن لديه ما يكفي من المياه لري الحقول ، وهو ما كان نتيجة لذلك ظهور تدريجي للجوع واليأس. فرعون Dyoser ، بقلق عميق, تشاور مع مستشاره إمحوتب العظيم فيما يتعلق بحل ممكن لحل مشكلة المياه وطلب منه مساعدته في إيجاد حل.

بعدها ذهب المستشار والساحر إلى معبد إله الحكمة ، تحوت ، وقام بالتحقيق في الكتب المقدسة ، ثم عاد إلى الفرعون. وأشار إلى أن مصدر النهر كان بين كهفين في جزيرة الفانتين, الذي ظهر فيه أيضًا النور الذي أدى إلى الكائنات الحية في العالم. كان الكهف تحت حراسة الإله جنوم ، الذي أبقى الماء من النيل بقدميه ، وخلق جميع الكائنات البشرية وجعل القمح والمعادن تنمو.

ذهب الفرعون إلى الجزيرة وصلّى وطلب من الله ، دون أن يحصل على إجابة ، حتى أنه نائم. أثناء نومه ، ظهر الإله له وسأله عن سبب آلامه. وأشار فرعون خوفه على شعبه ونقص المياه والغذاء ، والتي أشار الله إلى أنه غاضب بسبب نقص البناء وإصلاح المعابد على الرغم من العديد من الهدايا والمواد التي قدمها. بعد قول هذا قرر الإله جنوم فتح الباب لمياه النهر, التي نمت على شكل ثعبان تحت صنادلته. وعد فرعون ببناء معبد في نفس الجزيرة. أخيرًا أطلق الله الثعبان ، ومعه كان هناك فيضان كبير للنهر.

عند الاستيقاظ ، استطاع فرعون أن يرى أن مياه النهر قد زادت من أسبابها بشكل كبير ، بالإضافة إلى وضع طاولة مع صلاة إلى الإله جنوم والتي سيتم تسجيلها لاحقًا في المعبد الذي ، كما وعدت ، فيما بعد.

6. الاسم السري لرع

كانت إحدى الخصائص ذات الصلة للثقافة المصرية الأهمية الكبرى التي أعطيت للاسم ، والتي وفقا لمعتقدات هذا الشعب أعطت قوة كبيرة على الشخص وتسمح لفهم الداخلية لهذا الكائن. في الواقع ، عندما وُلد شخص ما ، تمت إضافة ما يصل إلى ثلاثة أسماء ، حيث شارك واحد منهم على مستوى عام. واحدة من الأساطير تهدف على وجه التحديد إلى الحديث عن الاسم السري لأحد الآلهة المصرية الرئيسية: رع.

تقول الأسطورة إنه في إحدى المرات التي بدأ فيها إله قديم رع في فقد قوته والكليات بدأ بقية الآلهة في طموح قوته. كان للإله أسماء متعددة ، لكن كان هناك اسمًا لم يكن معروفًا لأحد ، واستمد منه معظم قوته. أرادت الإلهة إيزيس معرفة هذا الاسم ، لأنها أرادت العرش وهدايا رع لابنها المستقبلي حورس.

في حكمتها ، وضعت الآلهة خطة للتعرف على هذا الاسم ، الاسم السري والحقيقي للإله. بدأ بجمع اللعاب من رع ، وعندما اختلط مع الأرض ، أدت آلهة إلى ظهور أول الكوبرا ، ثم رميها لاحقًا في طريق والده.

الكوبرا بت وسمم رع ، وقبلها عرض إيزيس علاجه في مقابل إخباره باسمه الحقيقي والسري (كان مخفياً حتى للآلهة أنفسهم). قبل الإله بشرط أن يقسم إيزيس عدم الكشف عنه لأي شخص آخر غير حورس ، وهو شيء وافق عليه وبعده خرج السم من الله واستعاده. شاركت رع اسمه الحقيقي معها ومع ابنها ، مما منحهم قوة عظمى وعرش مصر المستقبلي.

7. سبعة Hathores

يتلقى اسم حتحور أحد أكثر آلهة آلهة المصريين شهرة ، والتي تعتبر إله الحب والفرح وكذلك الموسيقى والرقص. وتتعلق إحدى الأساطير المصرية التي سنعلق عليها ببناتها السبع اللائي يخمنن ويحذرن من مصير الأطفال حديثي الولادة والذين يحدقون في قصة يمكننا من خلالها ملاحظة إيمان المصريين بقوة المصير. المنشأة مسبقا والتي لا يمكن تغييرها على الرغم من الأفعال نفسها.

تقول الأسطورة إنه كان هناك ذات مرة فرعون وشريكه كانا ينتظران طويلًا حمل طفل ، دون أي نجاح. بعد سنوات عديدة من الصلاة والمحاولة ، قررت الآلهة منحهم طفلاً. عندما ولد هرعت سبعة أبراج لتخبر والديهم بالمستقبل الذي ينتظر الطفل. ومع ذلك ، توقع هؤلاء أن يموت الطفل أثناء شبابه على يد وحش رهيب: كلب أو تمساح أو ثعبان..

من أجل محاولة تجنب مثل هذه النهاية ، الفرعون قام ببناء قصر بعيد لدعم ابنه طوال نموه, الشيء الذي كان ينمو وفقًا للصغر هو رؤية شيء مشابه للسجن. طلب الأمير من والده أن يمنحه الرغبة في أن يكون له كلب ، وهذا على الرغم من بعض التردد في هذا المصطلح لإخضاعه للاعتقاد بأنه لا يمكن أن يشكل خطراً كبيراً.

ولكن على الرغم من أن كل من الأمير والأمير كانا مغرمين ويحافظان على علاقة عاطفية وثيقة ، إلا أن الشاب كان بحاجة إلى الخروج إلى العالم وانتهى به المطاف بالفرار من القصر المجاور للحيوان. ذهبوا إلى مدينة مجهولة ، حيث التقى الأمير الأميرة نهرين. تم قفل هذه الأميرة من قبل والدها ، الذي لم يسمح لها بالخروج إلا إذا تمكن أحد من الوصول إليها في قفزة واحدة. نجح الأمير ، وفي النهاية تمكن من الزواج من هذه الأميرة وأخبرها بتنبؤ الآلهة.

كانت الأميرة مكرسة منذ ذلك الحين للعناية بأمير مصيره وحمايته. في أحد الأيام تمكن من قتل ثعبان أراد قتله ، وبعد ذلك تم إعطاؤه للكلب كغذاء. لكن بعد فترة وجيزة بدأ الكلب يتغير ويصبح عدوانيًا ، هاجم مالكه. ألقى الشاب نفسه في مياه النهر لينقذ نفسه.

في ذلك كان عندما بين المياه ظهر تمساح كبير, لكن لحسن الحظ بالنسبة للأمير ، كان هذا شيخًا قديمًا وكان مرهقًا ، ووافق على عدم التهامه إذا ساعده على التغلب على المياه. بعد ذلك جاء الشاب إلى السطح ، حيث هاجمه الكلب مرة أخرى واضطر إلى قتله للدفاع عن نفسه. الأمير ، عندما رأى الكلب ميتاً وقد سكن الثعبان والتمساح ، اعتقد أنه آمن. ومع ذلك ، بينما كان يحتفل بالثعبان خرج من جثة الكلب وقلعه ، فقتله بسمه كما تنبأ.

8. وفاة أوزوريس

ربما تكون واحدة من أكثر الأساطير المعروفة في مصر القديمة هي مقتل أوزوريس ، وقيامته وولادة حورس ، التي تتحدث عن المشاكل الأسرية والإبادة الجماعية كأداة لتحقيق السلطة ، بالإضافة إلى الصراع بين النظام والفوضى..

تقول لنا الأسطورة أن أوزوريس كان في البداية حاكماً لأراضي مصر, كونه الابن البكر ل Nut و Geb. كان لدى شقيقه سيث كراهية واستياء كبيرين ، طبقًا لبعض الإصدارات لممارسة الجنس مع شريكه نفتيس ، وقرر أن يقتل حياته. في أحد الأيام ، في حفلة ، أحضر سيث تابوتًا من شأنه أن يبقى ذلك الشخص الذي يلائمه ، كونه فقط أوزوريس الذي يلائم الداخل. بعد دخول التابوت ، قام سيث بحبسه وألقاه في النهر ، حيث مات.

انطلقت زوجة أوزوريس ، إيزيس ، لاستعادة الجسد الذي استجاب له سيث من خلال تقطيعه إلى أجزاء وفصل أجزائه المختلفة.. سيث ، قبل وفاة شقيقه ، تولى السلطة. تمكنت إيزيس ، بمساعدة من آلهة أخرى ، من جمع كل أجزاء جسم زوجها أو جميعها تقريبًا ، وبعد تحنيطها ، أعادته إلى الحياة. بعد ذلك تزاوجت مع زوجها ، وهو اتحاد من شأنه أن يسبب ولادة حورس. إن عودة أوزوريس إلى الحياة ستحدث تغييراً: سوف ينتقل من كونه إله الحياة إلى كونه إلهًا مرتبطًا بالحياة الأبدية والحفاظ على الموتى وإرشادهم في الحياة الآخرة.

أيضًا ، سيواجه ابنه حورس وشقيقه سيث أيضًا العرش لسنوات ، مع العديد من الصراعات التي يصاب فيها كلاهما وينتج عنهما حورس ، اللذين سيحصلان على إرث والده..

9. أسطورة أصل التقويم المصري

كان للحضارة المصرية بالفعل تقويم يتكون من 365 يومًا ، وهو بطل آخر الأساطير والخرافات المصرية العظيمة التي نتعامل معها في هذه المقالة..

تقول الأسطورة أنه في البداية كانت السنوات تتكون فقط من 360 يومًا. في مرحلة الخلق التي حكمت رع, كان من المتوقع أن يكون لحفيدتها نوت علاقات مع جيب, شيء من شأنه أن يؤدي إلى النبوة في الابن الذي سوف يسلب قوته. كانت المرأة الشابة حامل بالفعل ، لذلك من أجل تجنب ذلك ، أطلقت رع لعنة من البندق ، بحيث لا يستطيع أن ينجب أطفالًا في أي من أيام السنة. كان الإله يائسًا ، لكن الإله تحوت جاء لمساعدته ، حيث ابتكر طريقةً للقيام به.

ذهب Thot إلى إله القمر Jonsu ، الذي شرع في لعب وقت المراهنة وضوء القمر. تحوت كان يفوز عدة مرات, مع ما تمكنت خلال اللعبة من الحصول على الوقت الكافي لإنشاء خمسة أيام. في هذه الأيام ، التي لم تكن جزءًا من السنة ، يمكن أن تستخدمها Nut لإنجاب أطفالها. وهكذا يمكن للإلهة أن تلد أوزوريس وسيث وإيزيس ونفتيس ، والذين سيصل أوزوريس إلى منصب والده.

10. قصة الفلاح البليغ

هناك أيضا بعض الأساطير أو القصص التي تتحدث إلينا من وجهة نظر ليس من الآلهة والفراعنة ولكن من الناس العاديين والفلاحين. إحداها قصة الفلاح البليغ ، وهي قصة نشأ في وقت بداية المملكة الوسطى.

تقول الأسطورة إنه كان هناك في السابق فلاح فقير وصادق ويعملون بجد ، وكان يعيش مع أسرته في واحة الملح. كان هذا المزارع بحاجة للسفر في كثير من الأحيان لبيع منتجات مختلفة ، ويحذر ملازم محلي في إحدى رحلاته إلى السوق من أنه لا ينبغي له أن يذهب من خلال ممتلكاته. وبينما يناقش الرجلان الحيوانات التي تنقل البضائع ، فإنهم يأكلون الطعام من أراضي الملازم الذي يستخدمه كذريعة للحفاظ على الحيوانات والبضائع التي يحملونها..

بالنظر إلى ذلك ، ذهب الفلاح إلى مدينة هليوبوليس ، حيث كان يجلس ممثل الفرعون رينسي في ذلك الوقت. هناك شرح المزارع ما حدث واحتج بقوة وببلاغة كبيرة ضد الفساد الذي أظهره الملازم. الطريقة التي عبر عنها لفت انتباه Rensi والفرعون ، حيث امتدت القضية بشكل مفرط من أجل الحصول على أقصى قدر ممكن من المعلومات عن الرجل ، وكذلك الاهتمام الناجم عن خطابه.

أخيرًا ، تقرر الإنصاف ، وأعيدت ممتلكاته وأن الملازم هو عبده وأن ممتلكاته أصبحت ملكًا للفلاح..

المراجع الببليوغرافية:

• البالات ، د. (2006). الحضارة المصرية. الخرافات والأساطير Jornades de Foment de la Investigació. جامعة جاومي الأول.
• أرمور ، آر. (2004). آلهة وأساطير مصر القديمة. اليانزا Editorial.Madrid ، اسبانيا.