شارك:
ظهور مشروط ، محور البوذية
ظهور مشروط أو المشروطية هي واحدة من المفاهيم المركزية في البوذية. يخبرنا أنه لا يوجد شيء مطلق ، وبالتالي ، كل شيء موجود يعتمد على بعض الشروط. وبالتالي ، لا يوجد واقع في عزلة ، ولكن كل شيء يخضع إلى ما لا نهاية من العوامل الموجودة في الكون.
هذا الظهور المشروط هو أيضًا النواة التي تسبب المعاناة. كل ما يولد أو ينشأ يعتمد على شيء موجود مسبقًا. في المقابل ، فإنه يثير حقائق جديدة. يعتقد البوذيون أن كل شيء له سبب وأن كل شيء يشمل المعاناة. لذلك ، هذا نتيجة للظروف المتعددة التي نتعرض لها.
"إذا كانت أعيننا مثبتة على الأبدية ، فإننا ندرك أن صراعات غرورنا الصغير ، في الواقع ، حزينة وغير مهمة".
-دايساكو إيكيدا-
مما سبق يتلخص في أن الشيء الأكثر أهمية ليس الكائنات ذاتها ، بل العلاقة موجود بينهما. هذه العلاقات المتبادلة هي في نفس الوقت ردود وأسباب وشروط مسبقة. لذلك ، فإن تأثيرها حاسم. كل من هذه الترابط ضروري. إذا تم الاعتراف بذلك ، فهناك نمو. إذا لم يكن كذلك ، تظهر المعاناة.
ثلاثة مستويات من التبعية
تشير البوذية إلى أنه في الظهور المشروط هناك ثلاثة مستويات من الاعتماد. المستوى الأول من الاعتماد هو المستوى الذي يتعلق بقانون السبب والنتيجة. وهذا يعني أن كل ظاهرة تحدث بسبب وجود شروط محددة لحدوثها. بطريقة أو بأخرى ، يحدث كل شيء لأنه بالضرورة يجب أن يحدث.
المستوى الثاني من التبعية يشير إلى أن كل حقيقة تتكون من أجزاء. ليس هناك ما يحتوي على تكامل تام ، ولكنه يحتوي على مكونات تتجمع لتشكيل تلك الوحدة. هذه الأجزاء أيضا شرط كل ظاهرة وتحديد وجودهم ويصبحون.
أخيرًا ، المستوى الثالث من التبعية ، وهو الأعمق ، له علاقة بتعيين الظواهر. وذكر كل حقيقة من خلال المفاهيم والشروط. هذا التعيين يفرض أيضا التبعية, بينما هو ، بطريقة ما ، تعسفي. يتم تسمية شيء ما بطريقة معينة ، لكن طريقة تسمية هذا الاسم لا تتوافق بالضرورة مع الواقع الذي يشير إليه.
ظهور مشروط والروابط 12
ظهور مشروط يؤدي إلى سلسلة ، والتي تتكون من 12 وصلات. تمثل هذه ، بدورها ، 12 رابطًا تبقينا مرتبطين وتشكل حلقة تتكرر وتُلزمنا بالمعاناة. الروابط 12 هي التالية:
- جهل. إنه يتوافق مع عدم المعرفة وعدم الفهم. ويمثل كرجل عجوز أعمى ، يعرج ويحمل قصبًا. بمعنى آخر ، لا ترى أنه يعيق التقدم ويجبرنا على الاعتماد على عامل خارجي.
- العمل. يبدأ كل إجراء بالتسلسل الذي يؤدي إلى تأثيرات أو عواقب جديدة. ويمثلها شخصية الخزاف الذي يأخذ الطين ويدير العجلة ويحولها.
- الضمير. تنص البوذية على أن هناك ستة أنواع من الوعي. أنها تمثل ذلك مع شخصية قرد للدلالة على ديناميتها. ينتقل العقل من شكل إلى آخر من أشكال الوعي باستمرار.
- الاسم والشكل. يتعلق الأمر بمفهوم "المجاميع العقلية". يشير إلى تصور الظواهر الفيزيائية ويمثل كمجموعة من الناس يبحرون في قارب.
- المجالات الستة الحسية. إنها الأساس الذي يصوغ الوعي ويتوافق بشكل أساسي مع الحواس: العيون والأنف واللسان والجسم والأصوات العقلية. يرمز إليها باعتبارها منزل فارغ ، والتي يجب أن تملأ.
- اتصال. يتوافق مع اللقاء بين الكائن ، والقوة الحسية والوعي. الكائن يمكن أن يكون لطيفا ، غير سارة ومحايدة. ويمثل رمزا كقبلة.
- مرفق واستيعاب. إنهم مرتبطون بالرغبة والمعاناة التي يسببها هذا الأمر. التشبث هو شكل متطرف من الملحقات. أنها تتوافق مع الروابط 8 و 9.
- الوجود. انها اساسا الرغبة في أن تكون قريبة من الأشياء الجميلة. لمزيد من التعلق والاستيعاب ، أكبر الكرمة. ويمثل كامرأة حامل.
- الولادة. يحدث عندما يتم تحقيق الكرمة ، أي عندما يتم اجتيازها بسبب المعاناة التي تنشأ في الملحقات. ويمثل كامرأة تلد.
- الشيخوخة والموت. أنها تتوافق مع تدهور كل الواقع ونهاية وجوده.
وفقا لأطروحة ظهور مشروط ، الشيخوخة والموت تعتمد على الولادة وهذا ، على الوجود. الوجود مستمد من الإمساك وهذا من التعلق. من جانبها ، يولد المرفق من الأحاسيس ، هذه الاتصال والاتصال من المجالات الحسية الستة. مثل هذه المجالات تنشأ من الاسم والشكل ، وهذه من الوعي والوعي بالعمل الذي ينشأ من الجهل. اذن, كل شيء يبدأ بالجهل وينتهي بالموت. في خضم كل هذا يعيش التعلق والمعاناة التي تولد.
الحب وفقا للبوذية الحب وفقا للبوذية هو شعور نقي وخير يعطى لكائن حي آخر بطريقة غير مهتمة على الإطلاق. اقرأ المزيد "