القناص
قرار إنهاء حياة الجار لإنقاذ المزيد من الأرواح ...
هل هو إجراء قانوني أخلاقيا?
كريس كايل هو شاب يعيش في عالم مسابقات رعاة البقر. كل شيء يتغير في 11 سبتمبر 2001 ، عندما يقرر الانضمام إلى هيئة النخبة العسكرية SEAL. بمجرد وصوله إلى العراق ، يحظى باحترام زملائه في الفريق لدقته الدقيقة كقناص.
بفضل عمله ، أنقذ عشرات الجنود حياته ، لذلك بدأوا في تسميته "الأسطورة". كايل سرعان ما يصبح قناص مع المزيد من الأعداء من تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية. أمريكا. في ساحة المعركة ، هو بطل ، لكن تجاربه في الحرب لن تسهل عليه مواجهة العالم الذي ينتظره عندما يعود إلى الوطن..
"القناص" هو فيلم مبني على مذكرات كايل ، التي تعكس تجربته في العراق في الكتاب "القناص الأمريكي".
العنوان ، من إخراج المايسترو كلينت إيستوود ("النهر الصوفي" ، "طفل المليون دولار" ، "غران تورينو"), كان موضوع مختلف الخلافات في الولايات المتحدة. لدفاعه الشديد عن الجيش الأمريكي ودوره المنفذ في العراق. القضايا السياسية جانبا ، "القناص" هو تمرين فيلم غير عادي يقدم لنا العديد من الموضوعات للتفكير فيها.
يركز الفيلم الانتباه على شخصية ، كريس كايل ، الذي ارتقى على الفور إلى مذابح الجدارة العسكرية من قبل رفاقه. كايل يقتل العدو ، عدو الولايات المتحدة الأمريكية. وعدو العراقيين أنفسهم ... لكن السؤال التالي يمكن طرحه: هل يجوز ، من منظور أخلاقي ، رفع عبادة شخص يقتل بالمهنة؟? الإجابات ، بلا شك ، يمكن أن تكون عديدة ، ولكل منها دوره في العقل.
يقتل كايل لحماية رفاقه ، لإنقاذ حياتهم. بالإضافة إلى إنقاذ أرواح زملائه ، هناك الجندي ، من المفترض ، لتحسين حياة سكان بلد مضطهد من قبل الطغيان.
يجب السماح بالقتل كعلاج للقتل? قد يكون من المحتم في بعض الحالات ، في بعض الأحيان المتطرفة ، مواجهة الشر بالشر ، حتى لو كانت أهداف كلا الطرفين متعارضة تمامًا.
مثال جيد لفهم هذا الموقف يعطينا ، مرة أخرى ، التاريخ. بدأت الحرب العالمية الثانية بغزو بولندا لهتلر ورايخه الثالث. كيف توقف توسعها؟ مع القوة. إن القول بخلاف ذلك سيكون أقل من الحقيقة. وحد التهديد الألماني أوروبا التي كان يتم تقريبًا تقريبًا وفق التقاليد التاريخية.
كان هدف الحلفاء الأوروبيين هو تحرير الأسرى وتحقيق حياة حرة خالية من الطغيان. كان هدف الألمان أخذ أوروبا وتقديمها إلى نظامها. هل الشر للحصول على الخير. فعل خطأ لزيادة الشر. هنا هو الفرق.
الجانب الآخر الذي ينبغي لنا تحليله هو ما يلي. كم تبلغ قيمة حياة الآخرين? هذه المرة يتم إرسال كايل إلى العراق للقضاء على العدو العراقي ، لكن كل عدو هو شخص مثلك أو مثلي. كثير منهم موجودون في المعركة ، بالتزام ، رغما عنهم. لكل فرد عائلة سيتم تدميرها بمقتل واحد أو عدة من أفرادها.
في مثل هذه الظروف ، قد لا تساوي الحياة أكثر من الرصاصة التي تقطع الوجود. الحرب أبعد ما تكون عن كونها سيناريو شائع. إنه عالم مختلف حيث ، إذا لم تقتل ، فإنهم يقتلونك. هل الحياة في العراق هي نفسها في لندن ، على سبيل المثال؟? سوف تخبرنا المبادئ الأخلاقية لا ، أن كل الأرواح تستحق نفس الشيء.
هذا صحيح ، لكن السياق السياسي والإطار الجغرافي مهمان للغاية. نعلم جميعًا أنه يجب علينا أن نقول هذا ، لكن هل نصدق هذا حقًا ما نقول؟ ماذا سنفكر إذا كنت أنت أو أنا في مسابقة حيث ستموت إذا لم تدافع عن نفسك؟? هل نحن منافقون؟?