فيكتور فرانكل سيرة عالم نفسي وجودي

فيكتور فرانكل هو واحد من أكثر الشخصيات التي لم تمس في تاريخ علم النفس. كمبدع لل logotherapy, تعامل فرانكل مع علاج الاضطرابات العقلية من منظور الوجودي الذي ساهم بعد عقود في تعزيز التيار المعروف باسم علم النفس الإنساني الذي ينتمي إليه كارل روجرز وأبراهام ماسلو من بين آخرين..

يركز علاج النطق فيكتور فرانكل بشكل كبير على الظواهر والذات ، وهو بالكاد يشبه أشكال التدخل العلاجي النفسي التي أثبتت فعاليتها في دراسات مستقلة ، وحالياً وضعه العلمي موضع تساؤل جدي. ولكن ، من أجل فهم أصول عمل فيكتور فرانكل ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار السياق التاريخي الذي حدثت فيه..

فيكتور فرانكل والصراع الوجودي

الألم والحزن هما من أكثر الظواهر التي يدرسها علم النفس ، وذلك لسبب وجيه. هناك العديد من مسارات الحياة التي يبدو أنها تؤدي إليهم ، وعندما نختبرهم كل ما نشعر به ونميل إلى الدوران حول حقيقة أننا نشعر بالسوء. في بعض الحالات ، حتى, الأرق يمكن أن يكون له الكثير من القوة علينا لأنه يمنعنا من الاستمتاع بالحياة ويمكن أن تلعب دورا هاما في الانتحار. لهذا السبب تحول فرع علم النفس إلى علاج هذه المشكلات ، وتم تطوير العديد من المقترحات العلاجية لتخفيف المعاناة.

ولكن ليست كل هذه العلاجات تعتمد على افتراضات فلسفية تسعى إلى تغطية جميع جوانب كيف نعيش حياتنا: البعض يهدف إلى أن يكون مفيدًا في سياقات محددة للغاية وليس غيرها واستخدام معايير لقياس النتائج التي قد تكون جامدة للغاية . هذا هو السبب في أن مؤيدي استخدام علم النفس على أساس الفلسفة أكثر من العلوم الطبيعية ، هناك شعور كبير بالاحترام فيكتور فرانكل, قام طبيب نفسي في فيينا وُلد في بداية القرن العشرين ، ببناء نهج علاجي يستند إلى تجاربه كناجين في معسكرات الاعتقال التابعة للنظام النازي.

بدايات الشاب فيكتور فرانكل

ولد فيكتور فرانكل في عائلة يهودية فيينية عام 1905, عندما كان التحليل النفسي سيغموند فرويد يكتسب شعبية بين الأطباء النفسيين الأوروبيين. هذا هو السبب خلال شبابه ، عندما أصبح مهتمًا بعلم النفس والصحة العقلية ، تضمن تدريبه الذاتي في هذا الموضوع العديد من النصوص حول التحليل النفسي.

لكن, أيضا منذ سن مبكرة جدا بدأ في تطوير اهتمام كبير في الفلسفة, خاصية من شأنها أن تحدد شخصيته وطريقته في طرح أسئلة وجودية حول معنى الحياة. في الواقع ، كونه قاصرًا ، بدأ في إجراء محادثاته الأولى التي شارك فيها بعض أفكاره.

الجامعة وتخصصها في الطب النفسي

عندما دخل فيكتور فرانكل جامعة فيينا لينتهي به المطاف في تخصص الطب النفسي في منتصف العشرينيات من القرن العشرين ، اكتسب عمل فرويد في مجال الصحة العقلية وعمل النفس الكثير من الشهرة لدرجة أن الطالب الشاب لم يكن لديه مشكلة في التنقل كسمكة. في الماء في تخصص يجمع بين دراسة العضوية (الجهاز العصبي) مع استخدام علم النفس التلوي بالقرب من الفلسفة التي تهتم كثيرا فرانكل.

لكن, وانتهى به الأمر إلى أن ينأى بنفسه عن التحليل النفسي الأرثوذكسي ، معتبرا أنه اختزال كبير وبدأ التدريب في التيار النفسي الديناميكي ل ألفريد أدلر. لم يتسم هذا المنظور بالرأي المتشائم بأن كل شخص مرتبط بالقوى اللاواعية التي تنبثق من بنيته العقلية ، وهذا هو السبب في أنه يتناسب بشكل أفضل مع الطريقة التي فهم بها فيكتور فرانكل الحياة.

أهمية الفلسفة في السعي لتحقيق السعادة

لأن الشاب Frankl كان يعلم بوجود معاناة وصراع ، لكنه يعتقد أنه من خلال مزيج من الفلسفة والمعرفة في علم النفس ، من الممكن تحقيق التوفيق بين ما يتم تجربته والطريقة التي يفكر بها المرء من أجل عدم الوقوع في التعاسة. خلال سنوات تكوينه بين أتباع أدلر ، كان فيكتور فرانكل على اتصال مع رودولف ألرز ، الأمر الذي من شأنه أن يؤدي به إلى تطوير نوع من علم النفس الوجودي الذي نعرفه اليوم باسم logotherapy.

وهكذا ، على الرغم من أن فيكتور فرانكل قد أنهى علاقته الأكاديمية مع أدلر بعد سنوات ، إلا أن فكرة أن الرفاه والصحة العقلية لهما علاقة كبيرة بالطريقة التي يتم بها إعطاء معنى للحياة كانت متجذرة بعمق في فلسفة هذا الطبيب النفسي. لكن ما دفعه إلى إعادة تأكيد قناعاته كان تجربة فظيعة ومُحتملة الصدمة: مروره في معسكرات الاعتقال النازية.

فيكتور فرانكل من الناجين من المحرقة

خلال سنواته كطالب ، حظي فيكتور فرانكل بالعديد من الفرص للتعرف على الألم. في الواقع ، أردنا أن نتخصص في دراسة وعلاج الاكتئاب والوقاية من الانتحار ، والتي قادته إلى تقديم خدمات الدعم للطلاب الذين يعانون من الإجهاد المفرط وخلال ثلاثينيات القرن العشرين ، عالج العديد من المرضى المعرضين لخطر الانتحار. منذ عام 1938 ، بدأ يحيط به صعود النازية.

في عام 1942 ، بعد إجبارهم على العمل في المستشفى الوحيد في المنطقة حيث يمكن لليهود العمل, تم ترحيل فيكتور إلى الحي اليهودي ، ومن هناك إلى سلسلة من معسكرات الاعتقال ، بما في ذلك أوشفيتز. توفي معظم أفراد أسرته ، بما في ذلك زوجته ، في شبكة من معسكرات الإبادة ، واضطر فيكتور فرانكل إلى العمل في ظروف من العبودية حتى تم إطلاق سراحه في عام 1945..

رجل يبحث عن المعنى

بعد انتهاء الحرب ، فيكتور فرانكل اكتشف أن العديد من الأشخاص الذين أحبهم قد ماتوا ، لكنه وجد طريقة لتناسب هذه الخسائر. ووفقا له ، فإن الحقيقة البسيطة المتمثلة في اكتشاف معنى المعاناة تجعلها تجربة بطريقة محتملة أكثر ، مما يجعلها مدمجة في سرد ​​تاريخ حياة المرء كعنصر آخر ، شيء لا يمنعه من الحدوث. الصفحة ويمكنك سحب قدما.

هذه الفكرة ، التي تتزامن في الواقع إلى حد كبير مع مبادئ الفلسفة الوجودية لجان بول سارتر والمفكرين الآخرين ، قد صاغها فيكتور فرانكل في عمله الشهير: الرجل في البحث عن المعنى ، الذي نشر في عام 1946 ، والذي هو كتاب بمثابة مقدمة لعلاج النطق.

نظريات فيكتور فرانكل ، اليوم

يعتمد عمل فيكتور فرانكل على التأثيرات التي يمكن تتبعها منذ مئات السنين ، عندما تحدث الزعماء الدينيون الشرقيون عن كيفية التعامل مع المعاناة عن طريق تغيير الطريقة التي يفكر بها الناس فيه وعندما يتعلم الزاهدون في اليونان القديمة التخلي عن أفكار مسبقة حول ما يولد الرغبة وما لا. في الواقع ، فإن إسهاماته في علم النفس أقل أهمية كلما تمسكنا بفكرة أن علم النفس يجب أن يكون علمًا قائمًا على القياس والتجريب.

ومع ذلك ، فإن المرشح الفكري الذي يفترض فيكتور فرانكل لم يكن لديه علاج لوغاريتمي كمنتجه الوحيد: يمكن أيضًا اعتبار أن أعماله الأولى في التحليل الوجودي قد أرست أسس علم النفس الإنساني التي شاعها أشخاص مثل كارل روجرز أو إبراهيم ماسلو وهذا في الآونة الأخيرة قد أضاءت علم النفس الإيجابي, موجهة نحو التحقيق في مواضيع مثل تحقيق الذات ، وتحقيق الأهداف الحيوية والسعادة.

يمكنك الرجوع إلى الكتب التي كتبها فيكتور فرانكل من خلال هذا الرابط.