كونراد لورنز السيرة الذاتية ونظرية والد الأخلاق

يعتبر كونراد لورنز ، مؤلف الكتب ذات التأثير الكبير على سلوك الحيوان والفائز بجائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء أو الطب في عام 1973 ، أحد آباء علم الأخلاق الحديث ، وهو العلم الذي يحلل سلوك الحيوانات من خلال تقنيات علم الأحياء. وعلم النفس.

في هذا المقال سنتحدث عن سيرة كونراد لورنز وأهم مساهماته النظرية, وخاصة مفهوم البصمة وغيرها من التطورات الرئيسية في مجال علم الأخلاق. بالنسبة لهذا الجانب الأخير ، سنقوم بمراجعة مختصرة لأساس الانضباط ، والذي لعب فيه نيكو تينبرجن أيضًا دورًا أساسيًا.

• مقالة ذات صلة: "ما هو علم الأخلاق وما هو موضوع الدراسة؟"

سيرة كونراد لورنز

ولد كونراد زكريا لورنز في فيينا عام 1903 ، عندما كانت المدينة لا تزال عاصمة الإمبراطورية النمساوية المجرية. خلال طفولته وأظهرت لورنز بالفعل الاهتمام الشديد بالحيوانات التي من شأنها أن تؤدي إلى تكريس نفسه لعلم الحيوان, مع إيلاء اهتمام خاص لعلم الطيور. منذ الطفولة كان لديه عدد كبير من الحيوانات الأليفة ، بعضها غير عادي للغاية.

ومع ذلك ، بدأت مهنة جامعة لورنز مع الطب. في عام 1928 حصل على الدكتوراه في هذا التخصص ، ولم يكن حتى عام 1933 عندما أنهى دراسته في علم الحيوان ، وكذلك الدكتوراه في مهنته الحقيقية. خلال هذا الوقت ، درست لورينز سلوكيات وعلم وظائف الأعضاء للحيوانات المختلفة وأجرت محادثات مؤثرة حول هذا الموضوع.

عاش لورنز في ألمانيا أثناء النازية. في هذا العصر يتعاطف مع أفكار تحسين النسل لهتلر وتعاون مع النظام كطبيب نفساني ، رغم أنه حاول فيما بعد حرمانه من انتمائه لهذه الحركة وأظهر رفضه للإبادة الجماعية. شارك في الحرب كطبيب وكان أسير الاتحاد السوفيتي بين عامي 1944 و 1948.

بعد إطلاق سراحه ، عاد لورينز إلى النمسا ، حيث مُنح مناصب مهمة في مختلف المؤسسات المتعلقة بعلم الأخلاق وعلم وظائف الأعضاء وعلم النفس ؛ كما أسس معهد ماكس بلانك لعلم وظائف الأعضاء في السلوك. في سنواته الأخيرة ، ركز على تطبيق أفكاره على السلوك الإنساني. توفي في عام 1989 في مسقط رأسه.

• ربما تكون مهتمًا: "تاريخ علم النفس: المؤلفون والنظريات الرئيسية"

أساس الأخلاق

في عام 1936 التقى كونراد لورنز نيكو تينبرجن ، الذي كان أيضًا طبيبًا متخصصًا في علم الطيور وكذلك عالم أحياء. شكلت الدراسات التي أجراها مع الأوز التي قاموا بها معًا ، نقطة الانطلاق في التخصص الذي يعزى أساسه إلى هؤلاء المؤلفين: علم الأخلاق ، استنادًا إلى الدراسة العلمية لسلوك الحيوان ، وخاصة في السياقات الطبيعية.

على الرغم من أن مساهمات المؤلفين مثل جان بابتيست لامارك أو تشارلز داروين هي سوابق واضحة للأخلاقيات الحديثة ، إلا أن هذا العلم لم يبدأ في التطور والتعريف بالطريقة التي نعرفها اليوم حتى قامت لورينز وتينبرجين بدراستهما ، أولاً في أوروبا وفي وقت لاحق أيضا في الولايات المتحدة.

يخضع علم الأخلاق كأولوية لعلم الأحياء ، على الرغم من أنه يحتفظ أيضًا بعلاقة وثيقة الصلة بعلم النفس. بهذا المعنى ، يركز علم الأخلاق على سلوك الحيوانات غير البشرية ، بينما يهتم علم النفس المقارن بأوجه التشابه والاختلاف بينه وبين جنسنا البشري..

المفهوم الأساسي للأخلاقيات هو أن أنماط السلوك الثابتة, يطرحها كونراد لورنز وأستاذه أوسكار هاينروث. هذه استجابات غريزية مبرمجة مسبقًا تحدث استجابة لمحفزات بيئية محددة ؛ وهذا يشمل ، على سبيل المثال ، طقوس التزاوج لأنواع كثيرة من الطيور.

ظاهرة البصمة

أثناء مراقبة سلوك الأطفال حديثي الولادة من البطة والأوز ، اكتشفت لورينز سلوكًا مثيرًا للغاية: عندما تفقس ، اتبعت الحيوانات أول كائن متحرك رأوه ، بصرف النظر عما إذا كانت هذه هي أمهم أم لا.. وصف لورنز هذا النمط من السلوك المُعد بيولوجيًا بأنه "مطبوعات".

لكن تأثير بصمة لم تنته بعد الولادة. لاحظت لورينز أن النسل أسس رابطًا اجتماعيًا وثيقًا جدًا مع البشر الذين قاموا بطباعته ، لدرجة أنهم ، بمجرد وصولهم إلى مرحلة النضج ، حاولوا أن يتزاوجوا مع أفراد من جنسنا البشري بدلاً من طيور أخرى خاصة بهم. ويبدو أن بصمة لا رجعة فيه.

بصمة هو ظاهرة تقتصر على عدد قليل من الأنواع. لا يحدث في جميع الحيوانات ، ولا حتى في جميع الطيور. ومع ذلك ، خدم هذا المفهوم لورنز كأساس لفرضيته على أنماط السلوك الثابت ، والتي لها طابع أوسع ، وكحجر زاوية لإسهاماته في علم الأخلاق بشكل عام.

تعارض مساهمات لورنز في عمليات النشر وغيرها من الظواهر المشابهة السلوكية ، التي رفضت دور الغرائز في السلوك ، خاصةً دور البشر. ساهم علم الأخلاق في فهم الأساس البيولوجي للسلوك والتقارب بين البشر والحيوانات الأخرى.

• ربما تكون مهتمًا: "أكثر عشرة حيوانات ذكاءً موجودة"

الآثار المترتبة على علم النفس

عمل كونراد لورنز على إقامة علاقة بين علم الحيوان والعلوم السلوكية. دراسة البصمة ، بدورها ، تساعد على فهم ذلك الوراثة لا يتم التعبير عنها عادة من جانب واحد, لكنه يحتاج إلى وجود بيئة "متوقعة" من خلال التطور ولكن هذا لا يحدث دائمًا.