كارل جاسبرز سيرة هذا الفيلسوف والطبيب النفسي الألماني

فلسفة الوجودية هي نموذج للفكر يركز على دراسة وتأمل الحالة الإنسانية ، وعلى حرية الناس ومسؤولياتهم كأفراد ؛ وكذلك في العواطف ومعنى الحياة.

نشأ هذا التيار في القرن التاسع عشر واستمر حتى النصف الثاني من القرن العشرين ، وأصبح كارل جاسبرز أحد المبدعين والمدافعين عنه. إلى جانب كونه أحد كبار دعاة الوجودية ، فقد أثر هذا الفيلسوف والطبيب النفسي الألماني بشكل كبير على كل من علم النفس والفلسفة وكذلك اللاهوت. سوف يركز هذا المقال بالتحديد على قصة حياته ، سيرة كارل جاسبرز, وكذلك في مساهماته في تخصصات المعرفة المختلفة.

• ربما أنت مهتم: "النظرية الوجودية لسورين كيركيجارد"

من كان كارل جاسبرز؟ Biograd ومسار

ولد في أولدنبورغ ، 23 فبراير 1883, كان كارل ثيودور جاسبرز طبيب نفساني وفيلسوف شهيرًا وقد أدى تأثيره في الطب النفسي والفلسفة الحديثة إلى ظهوره في جميع كتب تاريخ كلا التخصصين.

درس هذا المفكر الألماني الشهير وحصل على الدكتوراه في الطب من جامعة مدينته الأصلية في عام 1909. بدأت بداياته في عالم العمل في مستشفى الأمراض النفسية بجامعة هايدلبرغ ، والمعروف أنه كان مكان عمل الطبيب النفسي إميل كريبيلين فقط قبل بضع سنوات.

لكن جاسبرز لم يعجبه الطريقة التي تعامل بها المجتمع العلمي في الوقت الحالي مع التحقيق في الأمراض العقلية ، لذلك كان هدفه منذ ذلك الوقت هو تغيير وجهة نظر هذه التحقيقات. هذه الحاجة جعلت منه تثبيت مؤقتا كأستاذ علم النفس في تلك الجامعة نفسها. أخيرًا ، أصبح دائمًا ولم يعد إلى الممارسة السريرية.

• مقالة ذات صلة: "ما هو الفرق بين طبيب نفساني وطبيب نفساني؟"

نفي للحرب والعودة إلى ألمانيا

صعود النازية, كان على جاسبرز الابتعاد عن اتجاه الجامعة, منذ معارضته للنظام والأصل اليهودي لزوجته كلفته الطرد خارج مجال التعليم ، غير قادر على العودة حتى نهاية فترة هتلر. بعد سقوط السيادة النازية ، تحول الطبيب إلى أستاذ وتمكن من استعادة منصبه ، بالإضافة إلى التعاون في استعادة التعليم الألماني.

خلال هذا الوقت كان قادرا على الاستمتاع بحياة عامة متكاملة بشكل جيد في المجتمع الألماني. في عام 1947 حصل على جائزة غوته, وفي عام 1959 حصل على جائزة إيراسموس لمساهمته في إنعاش أوروبا.

السنوات الأخيرة من الحياة والموت في بازل

أثناء إقامته في هايدلبرغ ، شعر كارل جاسبرز بخيبة أمل شديدة بسبب السياق السياسي الألماني ، وفي عام 1948 ذهب إلى جامعة بازل. أخيرًا ، في عام 1961 تقاعد من التدريس بسبب تقدمه في السن.

شكك جاسبرز في ديمقراطية جمهورية ألمانيا الاتحادية في عمله مستقبل ألمانيا, كتب في عام 1966. بسبب الاستقبال الجيد الذي لم يكن لهذا العمل بين الطبقة السياسية ، جاسبرز أُجبر على تبني الجنسية السويسرية عام 1967, الموت في نفس مدينة بازل بعد ذلك بعامين. 

حصل على لقب دكتوراه الشرف في جامعات مختلفة ، من بينها جامعة باريس أو جامعة هايدلبرغ أو جامعة بازل. وكان أيضًا شريكًا فخريًا لمجتمع علمي متنوع ، بما في ذلك إسبانيا حيث شارك في جمعية الطب الشرعي بمدريد.

• مقال ذو صلة: "تاريخ علم النفس: المؤلفين والنظريات الرئيسية"

مساهمات اليشب في علم النفس والطب النفسي

كما ذكرنا سابقًا ، لم يكن Jaspers متفقًا تمامًا أبدًا مع الطريقة التي يفهم بها المجتمع الطبي الأمراض العقلية ، مما يخلق نقاشًا مستمرًا حول ما إذا كانت معايير التشخيص والطرق السريرية المستخدمة في الطب النفسي كافية حقًا.

أيضا ، في عام 1910 أنتج مقالة تحويلية فيها يعتبر احتمال أن جنون العظمة كان نتاج التغيرات البيولوجية أو إذا كان يشكل فارقًا بسيطًا في الشخصية. على الرغم من أنه في هذه الحالة لم يسهم كثيرًا ، إلا أنه كان يعني إنشاء إجراء جديد لدراسة علم النفس البشري.

استند هذا التغيير الجديد إلى فحص وتسجيل معلومات السيرة الذاتية للمريض والطريقة التي لاحظ بها وشعر بأعراضه الخاصة. أصبحت صيغة العمل الجديدة هذه تعرف باسم طريقة السيرة الذاتية, الطريقة التي لا تزال محفوظة في الممارسة النفسية والنفسية.

كارل جاسبرز ودراسة الأوهام

أحد أهم مقتطفات جاسبرز هو: "تتطلب دراسة الكائن النفسي وجود علم نفس توضيحي وعلم نفس شامل ووصف للوجود". من وجهة النظر هذه ، كان على علم النفس أن يرد على عدة جبهات من الأسئلة المتعلقة بالحياة العقلية.

وبالمثل ، اعتقد جاسبرز أنه يجب علينا المضي قدمًا بنفس الطريقة في تشخيص الأوهام, النظر في الطريقة التي تمسك المريض لهذه المعتقدات وليس فقط محتوى هذه. ومن خلاله ، ميز بين نوعين من الأوهام: الأوهام الأولية والأوهام الثانوية:

1. الأوهام الأولية

نشأت هذه دون سبب واضح ، وأصبحت غير قابلة للتشفير في إطار الحياة الطبيعية ودون حجة معقولة وراءها..

2. الهذيان الثانوية

هذه الاوهام يبدو أنهم مرتبطون بتاريخ حياة الشخص, مع سياقها في الوقت الحاضر أو ​​مع حالتها العقلية.

يركز الطب النفسي على الأشكال

أخيرا, القبض على يشب رؤيته للمرض العقلي في العمل علم النفس العام (1913) ، عمل أصبح كلاسيكيًا مرجعيًا في الأدب النفسي والذي كانت إرشاداته التشخيصية بمثابة مصدر إلهام لإجراءات التشخيص الحديثة.

كان الجانب الأكثر أهمية من هذه الأعمال فكرة ذلك يجب أن يعتمد الرأي في التشخيص النفسي على الشكل أكثر منه على المحتوى. مثال صحيح هو أنه عند تشخيص الهلوسة ، فإن الطريقة التي تحدث بها الهلوسة (البصرية ، والسمعية ، وما إلى ذلك) هي أكثر أهمية من محتوى هذه الهلوسة..

مساهمات في الفلسفة

عادة ، تم دمج فكر جاسبرز في فلسفة الوجودية. والسبب هو أنه في قاعدة أفكاره هي فلسفة Kierkegaard و Nietzsche ، كونها انعكاسات على الحرية الشخصية المميزة جدا لعمله.

في كتابه "فلسفة العمل" المكونة من ثلاثة مجلدات (1932) ، يصور جاسبرز طريقته لرؤية تاريخ الفلسفة ، بما في ذلك بالإضافة إلى أطروحاته الأكثر أهمية. إنه يثبت أنه عندما نشك في الواقع نحن نتجاوز الحدود التي لا يمكن أن تعبرها الطريقة العلمية. لدى وصوله إلى هذا المكان ، لدى الشخص بديلان: الاستقالة أو إطلاق ما يسميه Jaspers "التفوق".

بالنسبة لـ Jaspers ، "التعالي" هو ما يجده الشخص خارج الزمان والمكان. وبهذه الطريقة ، يفحص الشخص إرادته الخاصة ، والتي يسميها جاسبرز "الوجود" ، وبالتالي يحصل حقًا على الوجود الحقيقي.

بقدر ما يتعلق الأمر بالديانات ، قام جاسبر بمراقبة أي عقيدة دينية ، بما في ذلك وجود الله. ومع ذلك ، أيضا لقد ترك علامة مهمة في اللاهوت الحديث من خلال فلسفته في السمو وحدود التجربة الإنسانية.

كذلك ، انعكس جاسبرز على تأثير العلوم والسياسة والاقتصاد الحديث كتحدي لحرية الناس. هذا هو النقاش الذي لا يزال حتى اليوم موضوعيا تماما.