سيرة هربرت سبينسر لعالم الاجتماع الإنجليزي

كان هربرت سبنسر (1820-1903) فيلسوفًا وعالمًا في علم اللغة الإنجليزية دافع عن الليبرالية من منظور الداروينية الاجتماعية. نظرياته أثرت بشكل كبير على الاقتصاد ونظريات حكومة القرن العشرين.

سنرى أدناه سيرة هربرت سبنسر, وكذلك أعماله الرئيسية وإسهاماته.

• مقالات ذات صلة: "تأثير داروين في علم النفس ، في 5 نقاط"

هربرت سبنسر: سيرة عالم الاجتماع الإنجليزي

ولد هربرت سبنسر في 27 أبريل 1820 في ديربيشاير ، إنجلترا. نجل الأستاذ والمعارض عن المسيحية ويليام جورج سبنسر ، تم تشكيل هربرت سبنسر بطريقة علمية في العلوم الطبيعية منذ أن كان صغيراً جداً.

هو معروف كواحد من أكثر المثقفين تمثيلا في العصر الفيكتوري ، وكذلك واحدة من الدعاة الرئيسية لنظريات التطور المطبقة على علم الاجتماع, ومن الفردية. مع قناعة قوية ، دافع سبنسر عن أهمية دراسة الظواهر الاجتماعية من منظور علمي.

من ناحية أخرى ، شدد Spencer في المجال التربوي على أهمية التطوير الشخصي والانتباه والتعاطف من جانب المدربين والمراقبة وحل المشكلات والتمرين البدني واللعب الحر ، فضلاً عن التعلم المستمد من التجربة المباشرة العواقب الطبيعية للأفعال (بما يتجاوز العقوبات التي يفرضها المعلمون).

كان لفلسفته تأثير مهم مبرر الحد الأدنى لمشاركة الدولة في الاقتصاد, والتي بدورها شجعت المنافسة بين الأفراد وتحسين تدريجي للمجتمع من خلال البقاء للأصلح.

توفي هربرت سبنسر في 8 ديسمبر 1903 في برايتون ، ساسكس في إنجلترا.

المنظور الاجتماعي: التطور والفردية

قال هربرت سبنسر أن التطور الاجتماعي يحدث من خلال عملية التفوق ، أي ،, لتفريق وتطور البشر كأفراد. بالنسبة له ، تطورت المجتمعات البشرية من خلال عملية تدريجية لتقسيم العمل حولتها من مجموعات "بدائية" إلى حضارات معقدة.

للمناقشة أعلاه ، قام بإجراء مقارنات مهمة بين الكائنات الحيوانية والمجتمعات البشرية. وخلص إلى أنه في كل من كان هناك نظام تنظيمي: بالنسبة للحيوانات ، الجهاز العصبي والهياكل الحكومية للمجتمعات البشرية. كان هناك أيضًا نظام دعم ، في الحالة الأولى كان الطعام والثاني هو النشاط الصناعي.

كما شاركوا نظام التوزيع ، والذي كان بالنسبة للكائنات الحيوانية هو نظام الدورة الدموية ، وفي المجتمعات البشرية كانت نظم الاتصالات ووسائل النقل. وهكذا ، فإن ما يميز الكائنات الحيوانية عن المجتمعات البشرية هو أن الأول موجود ككل ، كوعي موحد ؛ بينما الأخير ، الوعي موجود فقط في كل عضو في المجموعة.

من هذا سبنسر تطور نظرية حول الفردية والتميز. في إطار الفلسفة الليبرالية ، يجادل سبنسر بأن الفردية ، كتطور شخصي للإنسان كعضو مستقل ومستقل عن بقية, هو أقرب إلى المجتمعات المتحضرة, على عكس المجتمعات الأخرى مثل العسكرية أو الصناعية حيث يتم تفضيل الاستبداد وتعرقل التنمية الفردية لكل وعيه.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن تطوير المجتمع الصناعي الإنجليزي في القرن التاسع عشر ، وفقًا لسبنسر ، كان يعمل على تطوير تايلوري جديد وإعداد المجتمع لأشكال جديدة من العبودية في المستقبل. اقترح بهذا المعنى استعادة الوظيفة القديمة لليبرالية ، والتي كانت تحد من قوة الملوك ، وفي هذا الوقت يمكن توجيهها للحد من البرلمانات.

• ربما تكون مهتمًا: "الأنواع الرئيسية لعلم الاجتماع"

سبنسر الداروينية الاجتماعية

في إطار فكرة الفردية هذه ، يدافع سبنسر عن ذلك أن يتطور كل فرد من أفراد المجتمع قدر الإمكان كعضو كفء من هذا ، وبالتالي ، فإن أولئك الذين كانوا أكثر استعدادًا أو موهوبين هم أولئك الذين سيكونون ناجحين وسيتم تكييفهم بشكل أفضل. لهذا السبب ، كثيرا ما تقع نظريته في خط الداروينية الاجتماعية ، وهي قضية انتقدت تدريجيا من قبل عواقب الفقر الواسع النطاق للرأسمالية الصناعية المتنامية.

ومع ذلك ، تم تناول مقترحاته في وقت لاحق من قبل الفلاسفة مع خطوط مماثلة ، الذين وجدوا الحجج لانتقاد دولة الرفاه التي نشأت بعد الحرب.

أعمال مميزة

بين أعماله الأكثر تمثيلا هي احصائيات الاجتماعية من 1851 ، و الفلسفة الاصطناعية من 1896. أيضا أعماله مبادئ علم النفس, من 1855, المبادئ الأولى, من 1862, مبادئ علم الاجتماع وعلم الاجتماع الوصفي, و رجل ضد الدولة, من 1884.

بين 1841 و 1845 نشره المجال السليم للحكومة, أثناء تعاونه كصحفي متخصص في الاقتصاد وعلم الاجتماع في The Nonconformist ، حيث تحمل مسؤولية الحكومات في الدفاع عن الحقوق الطبيعية ؛ وكذلك في The Zoist and Pilot ، مع موضوعات مخصصة لعلم اللحظة ولحركات الاقتراع. وأخيراً شارك كمحرر فرعي لـ The Economist ، وهو منصب استقال عام 1853.

المراجع الببليوغرافية:

• الجحور ، H. (2018). هربرت سبنسر. موسوعة بريتانيكا. تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2018. متاح على https://www.britannica.com/biography/Herbert-Spencer.
• Homles، B. (1994). هربرت سبنسر (1820-1903). وجهات نظر: مجلة فصلية للتعليم المقارن ، 3 (4): 543-565.