سيرة فريدريش نيتشه للفيلسوف الحيوي

علم الانساب من الأخلاق, ما وراء الخير والشر, هكذا تكلم زاراثوسترا... هذه العناوين معروفة على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم بسبب انتقاداتها العميقة للأخلاق والفلسفة في عصرهم وأهميتها في تطوير الفكر الفلسفي في القرنين التاسع عشر والعشرين. فهو يقع في حوالي أعمال فريدريش نيتشه ، الفيلسوف من أصل بروسي الذي نصنع في هذه المقالة سيرة مختصرة.

• مقالات ذات صلة: "أفضل 60 جمل لفريدريش نيتشه"

سيرة فريدريش نيتشه

ولد فريدريش نيتشه في 15 أكتوبر 1844 في روكين ، وهي بلدة بروسية كانت جزءًا من ألمانيا اليوم ، حيث أنجبت ثلاثة أشقاء.

نجل القس اللوثري كارل لودفيج نيتشه وفرانزيسكا أولر, قضى سنواته الأولى في بيئة دينية. ومع ذلك ، عندما كان عمره أربع سنوات ، كان والده يموت بسبب مرض عصبي. وانضم إلى هذه الخسارة شقيقه بعد فترة وجيزة. بعد هذه الوفيات ، انتقلت العائلة المكونة من نيتشه ، والدته وأخواته الشقيقة للعيش مع جدته وعمته في ناومبورغ ، محميين من القاضي بيمهارد ديشيل. ما حدث بعد ذلك كان مسارًا حيويًا ولدت واحدة من أكثر العقول الرائعة في عصرها.

تعليم

بدأ تعليم الفيلسوف الشهير في المدرسة العامة. لم يكن تعليم الشباب أمرًا سهلاً ، نظرًا لأن نيتشه الصغير سيواجه مشكلات صحية مختلفة, من بينها الصداع ومشاكل الرؤية. هذا ، إلى جانب شخصيته الخطيرة ، كثيرا ما جعله يسخر من الطلاب. على الرغم من كل شيء ، أظهر نيتشه قدرة كبيرة على الرسائل ، والتي سينتهي بها المطاف في مدرسة شولبفورتا المرموقة. يتلقى فيها تعليمًا في عالم الأدب ، حيث يؤلف مقالات شعرية مختلفة.

في عام 1864 ، بدأ درجة اللاهوت في جامعة بون ، ولكن أقل من فصل دراسي لاحقًا سيترك تلك الدراسات للبدء في دراسة فقه اللغة ، والتي ستستمر في لايبزيغ. خلال دراسته ، كان مستوحىًا من Lange و Schopenhauer ، وهو مصدر إلهام من شأنه أن يدفع الشاب إلى الاهتمام بالتفكير الفلسفي. بعد مرور فترة وجيزة عبر الخدمة العسكرية التي ستنتهي بسبب سقوط الحصان ، سيعود إلى دراسته وينهيها في عام 1869.

عرضت جامعة بازل في سويسرا العمل كأستاذة في علم اللغة حتى قبل الانتهاء من دراسته ، وهو عرض قبله. بعد نقله استقال من الجنسية الألمانية. في وقت لاحق كان سيعمل مرة أخرى في الجيش البروسي ، باعتباره نقالة, تجربة أصيب خلالها بأمراض مثل الدفتيريا التي أدت إلى تعقيد حالته الصحية.

• ربما أنت مهتم: "نظرية الوحش الجيد لجان جاك روسو"

المنشورات الأولى وبدايات موقفه الفلسفي

نشر نيتشه أول كتبه في وقت لاحق ، وتلقى انتقادات قاسية من شخصيات مختلفة في ذلك الوقت. خلال تلك السنوات ، توحد أوتو فون بسمارك في نهاية المطاف ما يمكن أن يسمى الإمبراطورية الألمانية ، التي ستنتقد نيتشه بعد ذلك تطورها الثقافي.. في هذا الوقت أود أن أقيم صداقة متشنجة مع فاغنر, التي من شأنها أن تنهار في النهاية.

في هذا الوقت ، يبدأ في توجيه النقد للعقلانية السائدة والدفاع عن الغرائز والعواطف ، مما يجعل الاعتذار بالغريزة والفطرة. يركز نقده على ثقافة العقل ، الساكن والمنحط ، الذي يعارض الدوافع البيولوجية.

بناء على ذلك أيضا انتقاد الأخلاق والدين تظهر (تركز بشكل خاص على الرؤية اليهودية المسيحية وخاصة في الكنيسة) ، مع القيم التي من المفترض أن يقدمها السكان وأن يستعبدوا وفقًا لما يفعله الضعيف (هؤلاء العبيد الذين ليس لديهم سيطرة على حياتهم ولا يتبعون حياتهم) القوة والغرائز) سوف تملي على أساس تحديد هذه القيم مع اللطف. ستظهر فكرة الحاجة إلى توليد قيم جديدة تؤخذ فيها الضرورات البيولوجية في الحسبان ، وهي فكرة ستنتهي في نهاية المطاف بتوليد مفهوم الرجل الخارق.

تدهور الصحة ومرحلة أكثر مملة

صحة نيتشه ، المصابة بأمراض مختلفة (من بينها مرض الزهري) قد تزداد سوءًا مع الوقت. لهذا السبب اضطر إلى التخلي عن منصبه كمدرس في بازل.

بسبب مشاكله الصحية ، كان نيتشه يسافر كثيرًا إلى مدن مختلفة ذات مناخ أكثر حميمية ، على الرغم من العودة إلى المنزل من وقت لآخر لزيارة أسرته. هذا هو وقته الأكثر غزارة من حيث المنشورات والتفكير الفلسفي. وقع في حب لو أندرياس سالومي واقترح الزواج ، لكن تم رفضه.

هذا ، إلى جانب فقدان العلاقات مع الأصدقاء القدامى مثل فاجنر ، سيؤدي به إلى عزلة أعمق على نحو متزايد. في هذا الوقت ، كتب "هكذا تكلم Zarathustra" ، و "ما وراء الخير والشر" أحد أشهر أعماله. ومع ذلك ، فإن منشوراتها لم تحظ بقبول كبير من قبل المجتمع.

تزوجت أختها من كاتب معروف يدعى بيرنهارد فورستر وسوف يسافر معه إلى باراجواي ، كونه الأيديولوجية ومعاداة السامية لهذا السبب الوحيد لرفض نيتشه. في عام 1887 نشره علم الانساب من الأخلاق, يجري أسوأ وأسوأ في الصحة. ومع ذلك ، بدأت كتاباته في تحقيق المزيد من النجاح والاهتمام من جانب عامة السكان.

الاعتقال والموت

في عام 89 ، في الرابعة والأربعين من العمر ، عانى المؤلف الشهير من الانهيار ، وبعد ذلك اضطر إلى التقاعد. تم قبوله في لجوء مجنون في بازل مع الأعراض التي تشير في الوقت الحاضر إلى الخرف, ربما المستمدة من مرض الزهري ، أو ورم في المخ ممكن. قرر سكرتيرته غاست وصديقه Overbeck (المعروف وصديقه منذ ذلك الوقت في بازل) ، نشر أعماله "المسيح الدجال" و "Ecce Homo".

سيتم نقل نيتشه في وقت لاحق من قبل والدته إلى عيادة في Naumburg ثم إلى منزله في عام 1890. بعد وفاته ، انتقل مع أخته ، التي كانت قد عادت بعد أن أصبحت أرملة ، إلى فايمار. توفي هناك في 25 أغسطس 1900 بسبب الالتهاب الرئوي.

تراث نيتشه

إن الإرث الذي تركه نيتشه لا يقدر بثمن وكان له تأثير كبير في العالم. جوانب مثل العدمية أو تدهور الفكر الغربي والفلسفة الكلاسيكية والعقلانية ، وتجنب رغبات ونبضات الديونيزية ومراقبة أخلاقيات الرقيق ، وانتقاد الدين كأداة للسيطرة تجعل السكان مستعبدون وخاضعين بسبب تحديد هذه الصفات ومعاناة جيدة ، هي عناصر ، رغم أنها قد تكون مثيرة للجدل ويصعب تفسيرها ، إلا أنها أثارت اهتمام العديد من المفكرين وألهمت أعمالاً عظيمة وتفسيرات اجتماعية وسياسية.

يمكن رؤية مثال على ذلك في سيغموند فرويد ، التي تأثرت أعمالها بانتقاد العقلانية والدفاع عن القوى الغريزية والفطرية..

لسوء الحظ ، كانت هناك أيضًا تفسيرات لأعماله ذات أغراض ونتائج أقل حميدة. النقد الاجتماعي, سيتم تشويه الدفاع عن الفردية والهوية والأيديولوجية ومفهوم سوبرمان وإعادة تفسيرها من قبل شخصيات مختلفة من شأنها أن ينتهي به استخدامه كأساس لبعض الأعمال وقواعد النازية.