شارك:
سيرة اريك فروم ، النظرية والكتب
كان إريك فروم أحد الرواد الرئيسيين في تجديد مفهوم التحليل النفسي ، بمجرد أن استقر في أوروبا. كان فروم يعارض الرؤية الاختزالية للتحليل النفسي التي تفصل أن الإنسان مشروط بمجموعة من القوى اللاواعية التي لا يمكن السيطرة عليها بإرادتنا الواعية. تواجه هذه المعارضة ظهرت التحليل النفسي الإنساني. منذ ذلك الحين ، طور إريك فروم نظرياته التي ركزت على التحليل النفسي ونقد العالم الغربي. لقد نشر أكثر من ثلاثين كتابًا ويعتبر اليوم أحد علماء النفس الأكثر قيمة في علم النفس. إذا كنت مهتما بمعرفة من كان إريك فروم: السيرة والنظرية والكتب, الاستمرار في قراءة هذه المادة علم النفس على الانترنت.
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: سيغموند فرويد: سيرة ذاتية ، نظرية التحليل النفسي ، فهرس الكتب والعبارات- سيرة إريك فروم
- نظرية إريك فروم
- كتب إريك فروم
- فن حب إريك فروم
سيرة إريك فروم
ولد إريك فروم في 23 مارس 1900 في فرانكفورت, ألمانيا ، في عائلة من أصل يهودي أرثوذكسي ، والتي كان لها عدة أجيال من الأسلاف الذين يعملون كحاخامات. الابن الوحيد لنفتالي فروم ووالدته روزا كراوزه ، نشأ شعور بالتعريف في الدين الذي أحاط به ، ورغبًا في اتباع نفس توجيهات أسلاف عائلته ، فيما يتعلق بنفسه: “لقد تعلمت في حضن عائلة يهودية متدينة ، وتحركت صفحات العهد القديم وحفزتني أكثر من أي شيء آخر تعرضت له..”
لكن, وصول الحرب العالمية الأولى أحدثت تغييرا في العقلية من إريك فروم ، للتحقق من أن الأشخاص الذين ارتبط بهم كأشخاص يتمتعون بروح مسالمة قوية ، صعدوا إلى سيارة عنف الحكام ، إلى جانب رؤية أبناء العم والأعمام القريبين يموتون. ومنذ ذلك الحين ، كان هدفها الرئيسي يركز على فهم كيف تمكنت القوات الحكومية من التأثير على عدد كبير من السكان ، الذين يتحركون بسلام ، للدخول في صراع لا يكاد يحقق فوائد للسكان..
بعد الحرب ، ابتعد إريك فروم عن موقف حاسم أمام كل شيء ، دون إعطاء أي شيء معروف. هذه الطريقة الجديدة لرؤية العالم هي ما اقترب من أفكار فرويد, لفهم الآليات الفردية ، وماركس ، لفهم الآليات الاجتماعية. انتهى الأمر بفكره بشكل جذري عندما بدأ دراسة القانون في جامعة فرانكفورت وعلم الاجتماع في هايدلبرغ في وقت لاحق.
ومع ذلك ، لم يتوقف أبدا عن الاتصال بالشعب اليهودي. ركزت أطروحة الدكتوراه في عام 1922 على القانون اليهودي, التي اعتبرها فروم ضرورية للشعب اليهودي للبقاء معا.
في عام 1924 ، بدأ فروم ممارسة في التحليل النفسي في مركز علاجي في مدينة هايلدربرغ ، حيث اكتسب فكره الاجتماعي مصطلحات نفسية جديدة. انتهى أول محلل نفسي له ، فريدا ريتشمان ، بكونه زوجته ، انفصلا في 1930-1931 والطلاق في عام 1940 ، إلا أنهما حافظا على علاقة صداقة طوال حياته.
انتهى تدريبه التحليل النفسي في برلين ، في معهد برلين ، حيث في وقت لاحق افتتح مكتبه الأول وقد تخلى نهائياً عن معتقداته عن الدين الأرثوذكسي ، ليحول إلى الإلحاد. ثم ، في معهد البحوث الاجتماعية في فرانكفورت ، اقترب من الأفكار الماركسية.
في عام 1931, مرض بمرض السل وسافر إلى دافوس لتحسين نفسه ، حيث عاش لمدة عام. في ذلك الوقت ، كانت النازية في صعود للوصول إلى السلطة ، وكان على المعهد الهجرة إلى جنيف حتى عام 1934 ، ثم إلى جامعة كولومبيا في نيويورك. في المدينة الكبيرة ، أتيحت له الفرصة لإجراء اتصالات كثيرة مع كبار المفكرين واللاجئين أيضًا في الولايات المتحدة. مع هذا ، تم الاعتراف عام 1943 كأحد الأعضاء المؤسسين لفرع نيويورك لمدرسة واشنطن للطب النفسي.
ثم تزوج من هيني غورلاند ، الذي انتقل معه عام 1950 إلى المكسيك. ومع ذلك ، فقد توفيت بعد عامين ، بينما كان يدرس في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (UNAM). بالإضافة إلى ذلك ، طالب به العديد من الجامعات الكبرى لإجراء محادثات وفضح كتبه. في عام 1953 ، تزوج من أنيس قفاز.
في خضم حرب فيتنام ، افترض فروم مرة أخرى تفضيلات ومُثُل جديدة ، يشارك بشكل كامل في الحركات السلمية. خلال هذا الوقت ، كتب أفضل بائع له “فن المحبة” (1956).
إريك حصلت على كرسي في جامعة ولاية ميشيغان, تم تعيينه لاحقًا كأستاذ بجامعة نيويورك في عام 1962. ثم ، في عام 1965 ، تقاعد من ممارسته المهنية ، ومع ذلك ، استمر في إجراء محادثات في العديد من الجامعات والمعاهد الكبرى.
أراد إريك فروم أن يقضي سنواته الأخيرة في سويسرا ، في مورالتو ، حيث في عام 1980 توفي بنوبة قلبية.
نظرية إريك فروم
كان العامل الذي أطلق العنان لتجاوز كبير في تحقيقات إريك فروم هو أنه على عكس زملائه المحللين النفسيين, بدأ من علم الاجتماع وليس من الطب أو الطب النفسي. لقد كان نتيجة لهذا المنظور ، حيث يمكن لـ Fromm أن يلاحظ الإنسان في تعقيد كبير ، ككل متكامل. من هذا المفهوم للشخص ككل ، كان قادرًا على فضح فكرة أن ليس كل شيء يستجيب للبيولوجيا ، لعلم الأمراض العضوية ، لأن البيئة والظروف الحيوية وقبل كل شيء ، المجتمع الذي يكون فيه الشخص ، هي عوامل تكييف للإنسان وليس فقط حالتها العضوية.
من أجل فهم نظرية إريك فروم ، يجب أن نعرف ذلك تأثر بأفكار فرويد وماركس. اعتمد فرويد على نظريته على الدوافع اللاواعية التي كانت مشروطة بإرادتنا الواعية ، وكذلك الدوافع البيولوجية لدينا. من ناحية أخرى ، افترض ماركس أن الأفراد يحددهم الاقتصاد والمجتمع.
ضد هذا ، حاول فروم توحيد الحركتين ، التحليل النفسي وعلم الاجتماع ، وتسمية ذلك علم النفس الاجتماعي التحليلي. اعتبر إريك فروم أن هاتين العمليتين تستبعدان حرية الإنسان. كان التحليل النفسي لفرويد يشترط الإنسان لطبيعته البيولوجية ، بينما ربطه ماركس بالحتمية الاجتماعية والاقتصادية.
هذه هي الطريقة التي أنشئت فروم حرية الإنسان كنقطة محورية في نظريته ، يبحث عن رجل لتجاوز حتميات علم الأحياء والمجتمع. في مواجهة هذا ، من وجهة نظر اجتماعية وثقافية ، لم يكن هدف فروم الرئيسي هو تحقيق تكيف اجتماعي أو تكيف اجتماعي ، بل تحقيق سلامة الفرد في نفسه. من ناحية أخرى ، من وجهة النظر البيولوجية ، أكد أن أصل المشاكل النفسية لا يعتمد فقط على الحالة العضوية. نظرًا لأنها تتداخل مع مجموعة من المتغيرات البيئية التي تحدد أيضًا أصل المشكلات النفسية ، مثل العلاقات الشخصية ، والثقافة ، ونماذج المواجهة للمشاكل ، ... استنادًا إلى هذه الأفكار ، أنشأ إريك فروم نظرية للشخصية.
باختصار ، في مواجهة هذين النظامين اللذين أنشأهما اثنان من كبار المفكرين ، الذين دعموا نظرية حتمية ، شجع إريك فروم المجتمع على تجاوز الشروط التي نسبت إليهم والسعي إلى الحرية وسبب وجودهم. شيء ينعكس في قناعات إريك فروم.
كتب إريك فروم
إلى جانب كونه أحد أكثر المفكرين نفوذاً في عصرنا ، كان إريك فروم كاتبًا عظيمًا ، كتب عشرات الكتب بينهم ، بعض الأمثلة التي يمكن أن نجدها:
- هروب الحرية (1941)
- رجل لنفسه (1947)
- فن الحب (1956)
- المجتمع الصحي (1955)
- تشريح التدمير البشري (1973)
- قلب الرجل (1964)
- الخوف من الحرية (1941)
- ¿هل سينجو الرجل؟ (1961)
- وسوف تكون مثل الآلهة (1966)
فن حب إريك فروم
كان لفن الحب ، وهو كتاب نشره إريك فروم في عام 1956 ، تأثير كبير ، فأصبح كذلك أفضل بائع, لأنه سمح لعدة أجيال للتفكير في واحدة من أهم القضايا سبب وجودنا ، والحب. الكتاب يساعد القارئ على التساؤل عن بعض جوانب الحب قد يبدو الأمر بسيطًا في المقام الأول ، مثل: ¿ماذا يعني الحب؟ أو ¿كيف نترك أنفسنا لتجربة هذا الشعور؟ بالإضافة إلى ذلك ، فإنه يظهر الأشكال المختلفة للتعبير عن الحب ، مثل الحب الأخوي ، الأبناء ، الوالدي ، لنفسه ، ... هذه الأشكال هي سمة من سمات النضج وليس فقط علاقة شخصية.
يعلمنا فن حب إريك فروم أيضًا أن الحب ليس ميكانيكيًا أو عابرًا ، إنه فن يتم الحصول عليه بفضل تعلمه. هذا يوضح لنا أنه لكي يتعلم الحب ، يجب أن يتصرف الشخص كما يتصرف إذا أراد تعلم أي تخصص فني ، مثل الموسيقى أو التصوير أو الطب ... أخيرًا ، يشدد على أنه يجب علينا ألا نعيش للبحث عن النجاح أو القوة أو المال ، ولكن في التعلم وزراعة فن المحبة.
«يحاول الحب أن يفهم ويقنع ويحيي. لهذا السبب ، يتحول الشخص الذي يحب باستمرار. يلتقط أكثر ، يلاحظ أكثر ، أكثر إنتاجية ، أكثر من نفسه. »1
هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.
إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة إريك فروم: السيرة والنظرية والكتب, نوصيك بالدخول إلى فئة السير الذاتية الخاصة بنا.
مراجع- فروم ، E. (1956). فن المحبة. هاربر وإخوانه: نيويورك